嗟来之食是什么意思?

着手进行整个的

嗟来之食

“嗟来之食”这则措辞的意义是指带有侮辱性的或做坏事的捐赠。嗟:不礼貌的致敬,相当于如今的饲料。贬词。

jiēláizhīshí

意义

屈辱性捐赠的传播术语。

出处

礼记Tan弓

嗟来之食jiē lái zhī shí

春秋时代齐气饥馑,要紧的人物在乘汽车旅行给食物和喝,对一点钟挨饿的人说打嗝,来吃。挨饿的人说,我执意女士“嗟来之食”。总归不食而死(牧座礼记Tan弓)。后屈辱性捐赠的传播术语。。

士不受嗟来之食。后汉书《LieNu传》

这意图民族饿了。,传讯食物。后头指的是侮辱性捐赠。。

檀香弓下的礼记:“ 齐 大饥, 黔敖 为食於路,为挨饿而食。挨饿孟义,匆促市。 默敖 距饲料,右饮,曰:‘嗟!来食。维持主旨,以客观的为主旨:‘予唯不食嗟来之食,因而Si也!因而Xie Yan,切勿食死不渝。”

《后汉书·列女传·乐羊子妻》:“ 羊子 品路,金饼,除此之外他的孥。妻曰:妃嫔听到祝愿时不饮。 盗泉 之水,廉者不受嗟来之食,从产卵中找寻创利润,使用弄脏处理!’”

唐 像鸥的:魏哲的碑碑——Tang Dyna的左派将一军:军未起动,如临 盗水 之源;厨灶不成熟,似对嗟来之食。”

毛泽东《别了,司徒雷登》:“ 美国英语在 北平,在 天津,在 上海,他们撒了些泻药。,看一眼谁喜欢做哈腰接载它。太公钓鱼,许可营销。嗟来之食,吃它很疼。。”亦省作“ 嗟来之食 ”、“ 嗟食 ”。

清 陈瑞子给张永付诗:穷旅显粗俗眼,挨饿女士。。”

唐 李绅《却到浙西》诗:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”

檀香弓下的礼记:“予唯不食嗟来之食,因而Si也!”

抱住校订者本段原文

齐大星。钱澳在乘汽车旅行草料,为挨饿而食。有饿者,孟母之,辑屦⑸,匆促市。钱敖左风,右饮,曰:“嗟⑼!来食!助长客观的和观察力,曰:“予⑾唯⑿不食嗟来之食⒀,因而贤人也!因而Xie Yan,无食物死。(依《礼记》改写)

出处:檀香弓下的礼记:

空腹交迫。Qian Ao动身了。,为挨饿而食。挨饿孟义,匆促市。黔敖距饲料,右饮,曰:“嗟!来食!抬起眼睛看着它,曰:“予惟不食嗟来之食,因而Si也!因而Xie Yan,切勿食死不渝。曾子文,曰:微观与!嗟叹,可去,谢燮,可食。“

齐国大饥馑。Qian Ao是个富若干人,很好心肠的,能扶助事故。,路边的摆满了食物。,为挨饿的民族。一点钟爱人用袖子塞信他的脸。,拖鞋,来在这里眩晕,Qian Ao左侧拿着食物。,右汤,太招摇的对他叫:“喂!来吃吧。!出乎预料的是,那私人的盯钱敖。,说:“我执意女士嗟来之食才饿成这么信仰的。他终极被回绝,最后的挨饿了。。Zeng Zi以为事故太顽强了。。他说:假如你没礼貌地迎将居民,你可以走了。,公正的当居民抱歉时,你可能吃了它。。

(1)挨饿:剧烈的饥馑。

(2)Qian Ao:春秋时代齐国有贵族派头的人。

(3)食(sì):动词,给……吃

(4)孟母(M E I):用袖子塞信你的脸。袂,准备。

(5)辑屦(jù):拖鞋。屦,古胡麻、GE Deng鞋;辑,拖。

(6)匆猝市:昏昏欲睡的人的信仰。

(7)冯:和主宰公正地,在这里是进行。。

(8)固执己见 端。

(9)叹息:喂,叹词,当做笑柄的的呼唤。

(10)抬高头部:瞪着他的眼睛。。

(11)提供:代词,“我”。

(12)只:句子中间的连接,“由于”。 下面有两个(11)反复。,请小心!

(13)嗟来之食:侮辱性的提出。

(14)Si:此,这种使适应。

(15)因为:尾随在后

(16)和:连接,表前后几件事的相因相干。

(17)道谢的话:表现歉意,解说为:抱歉。(18)完毕:终于。

齐国剧烈的饥馑。Qian Ao,一点钟富人,煮粥放在路边的。,用来饲养挨饿的过路人。过了相当长的时间,一点钟挨饿的爱人用袖子塞信他的脸。,拖鞋,模糊地呈现。Qian Ao左侧有食物。,恰当地的水。,说道:“喂!吃吧!(挨饿的人)抬起头盯他看。的眼睛。,盯他看。,说:我公正的无意吃羞辱:使丢脸的行动的捐赠。,直到什么时候,它才轮到了这点。!终极,他女士Qianao的食物。,挨饿了。。

这么例行的写了一点钟相反地挨饿也将不会接收“嗟来之食”的有支柱的穷人。将来以“嗟来之食”表现侮辱性的捐赠。吴昊援用这么例行的作为说闲话支柱的争论,这象征柴纳人民自古以来就很可怕的。。范晔《乐羊子妻》中间的乐羊子之妻以这么暗指规劝爱人,他被命令老实和有夙愿。。公正的你不克不及太过分执着于某种意识形态。,这会形成可省去的的损害。。

“不食嗟来之食”这句智慧就起源这么例行的,它意图在有精神的中举起尊荣。,有背脊,始终不要接收居民的捐赠。,使相等你挨饿本人。笔者的国际公约格外地意义自然反应有背脊,流传术语,人同住继续不断地。,甚至遭遇,你也不克不及错过呼吸。。也自然啦类比的措辞。,比如,民族贫穷而有渴望得到的东西。,另一点钟诉讼手续是把碎玉比作整个的瓷砖。,他们都显示出他们对诚信的意义。,强调人的尊荣,关怀人的决心。

使相等是在出席的,这一国际公约心灵仍有其在的价钱为一致心灵。。生而为人决心与尸体决心,决心考察与要紧考察,人的尊荣与过分屈从的行为或态度私下,前者高于、比后者重。在两者都不在的使适应下,更保持后者。,舍身后者,不要让本出现状酒囊饭袋,禽兽。人造是什么人,做错酒囊饭袋。,区分或许就在在这里。。启发 “不食嗟来之食”起源《孟子》一书。由于齐玄没采取孟子的仁学思惟。,Meng Zi义愤地走了。,齐旺特使派遣保持Mencius。Meng Zi颁发了激昂慷慨的演说。:款项不克不及私通。,贫贱不克不及移,威严不克不及屈”,继又讲乞丐不食嗟来之食的例行的。它表现了职业的的决心和孤独生而为人。。意思供养意思,回绝接收屈辱性捐赠的行为端正的人。 

嗟来之食与跨下之辱比拟那种更为屈辱?私人的以为,前后动的耻事甚至更糟。。这是由于韩欣能承担他大步走过的耻事。,背井离乡。因而,假如一点钟人有夙愿,嗟来之食并非不可食也,食嗟来之食也一点也没有代表就一定没支柱。还不算,钱敖总归识透本人的无礼并抱歉了。,甚至Zengzi在听到这件预先说。:也许糟。!Qian Ao粗犷的呼唤,自然,你可以回绝。,但他抱歉以后的,,继你就可以吃了。。”大爱人能屈能伸,供养出席的的有精神的,只这般,笔者才干在将要遭到报应的非常全速前进中存在成。!

1、及莉也高尚的萧代继或小戴李吉。。儒家经典的经过,是秦、汉代先前的各式各样的在议定书中拟定作品集。,它是柴纳现代社会得出所预测的结果的要紧工具书。。

2、泄气的戚出现象。

不要读CU,不要写CU或协商。。

说法:偏正式

近似同义词:残杯冷炙、残杯冷炙、残屑汁

抱住例句

南朝 宋 范晔《后汉书 乐羊子妻传》:孥说:妃嫔听到祝愿时不饮。盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾金求利使用弄脏处理?’”

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